Friday, January 31, 2020

La aparición del Tepeyac refutada



Nuestro Señor Jesucristo fue crucificado, muerto y sepultado (según la mayoría de las fuentes, incluido el Nuevo Testamento) alrededor del año 33 de la era cristiana. Resucitó tres días después y se apareció físicamente por durante 40 días a sus discípulos antes de ascender al cielo. Esta información la comparte la página católica National Catholic Register.

Aquí lo que dice la Biblia Nácar-Colunga (católica) en Hechos 1:6-11 respecto a la Ascensión de Jesucristo:

Ellos, pues, estando reunidos, le preguntaban: Señor, ¿es ahora cuando vas a restablecer el reino de Israel? Él les dijo: No os toca a vosotros conocer los tiempos ni los momentos que el Padre ha fijado en virtud de su poder soberano;' pero recibiréis la virtud del Espíritu Santo, que descenderá sobre vosotros, y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda la Judea, en Samaría y hasta los extremos de la tierra. Dicho esto y viéndole ellos, se elevó, y una nube le ocultó a sus ojos. Mientras estaban mirando al cielo, fija la vista en El, que se iba, dos varones con hábitos blancos se les pusieron delante, y les dijeron: Varones galileos, ¿qué estáis mirando al cielo? Ese Jesús que ha sido llevado de entre vosotros al cielo vendrá así, como le habéis visto ir al cielo.

Dejamos asentado pues, que Jesús ha de volver tal y como lo vieron elevarse al cielo.

La virgen María debió tener entre 12 y 14 años de edad cuando concibió a Jesús. De acuerdo con fuentes católicas, Jesucristo nació entre los años 2 y 3 antes de Cristo. Por lo tanto, Nuestro Señor contaba entre 35 y 36 años de edad cuando resucitó y ascendió al cielo; María tendría 45 o 47 años de edad cuando esto ocurrió.

Según la tradición de la iglesia romana, María fue elevada al cielo en el año 63 de la era cristiana aproximadamente a la edad de 77 o 79 años.

Ahora bien, la iglesia romana ha declarado el dogma de la virginidad perpetua de María en la constitución Lumen Gentium numerales 50, 52 y 69. También es mencionada en la epístola apostólica del Papa Pío IX “Ineffabilis Deusnumeral 5. También este sitio deja entrever otros dogmas y creencias católicos sobre María.

Una vez que dejamos asentado que esto es lo que cree la iglesia del Vaticano sobre María y la Ascensión y retorno de Jesucristo, procedamos a ver lo que respecta a la Virgen de Guadalupe.

Según el Nican Mopohua, se apareció la madre de Nuestro Señor y Salvador Jesucristo a Juan Diego diariamente entre el 9 y 12 de diciembre de 1531.

En este artículo se explica la simbología de la imagen de la Virgen de Guadalupe.

Una de las particularidades de la imagen de la guadalupana es una cinta negra que indica supuestamente que la mujer de la imagen está encinta, además de que tiene el vientre abultado.

Si María fue asumida al cielo, como enseña Roma, ¿cómo es que esta imagen “viva” de María” es de una joven que no pasa supuestamente de los 20 años? ¿Acaso no era María una anciana en el momento de la supuesta dormición y asunción?

Otra cosa más grave aún, si María únicamente fue madre Jesús y no tuvo más hijos, además es “siempre virgen” … ¿Cómo es que aparece embarazada 1500 años después? ¿Quién la embarazó? ¿A quién lleva en el vientre si Jesús volverá como lo vieron elevarse en Hechos 1:11?

La juventud y gravidez de la guadalupana quedarían fácilmente explicados si fuese una simple pintura hecha con manos humanas. 

El problema radica en que la iglesia de Roma dice que no es una pintura hecha por humanos, sino que es la imagen de María que bajó del cielo mismo para plasmarse en la tilma de Juan Diego.

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